曾国藩

曾国藩（1811-1872年），原名子城，字伯函，号涤生，是中国历史上最有影响的人物之一。

他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以致他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。

有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。

这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。

曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼天资聪明，勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。

他生活在清王朝由盛转衰、内忧外患的动荡岁月里，既无家学，也无根底，却以一介儒生，仅凭自己的刻苦努力钻研，在封建科举制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士，稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至总督，官居一品。他一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。

他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。

曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他创作的《爱民歌》，使湘军士兵行为有所遵循。他写的《讨粤匪檄》文，鼓动了不少知识分子脱下长衫，心甘情愿地投入同太平军的作战中。他镇压了太平天国运动，使清王朝得以苟延残喘。他学习西方文化，整肃政风，“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。

曾国藩故居

曾国藩故居富厚堂，又名毅勇侯第，是曾国藩的侯府，坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻，

总占地四万余平方米，建筑面积9202.86平方米，为土石砖木结构，回廊式风格，内外群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等各种建筑，当年正门上悬挂着“毅勇侯第”朱地金字直匾，门前花岗石月台上飘扬着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等，景象颇为壮观。

是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。

曾国藩其代表性建筑，主要有“白玉堂”、“黄金堂”、“万年堂”、“大夫第”、“富厚堂”等。

富厚堂长廊

1866年秋，主楼竣工，曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富托新屋。

曾国藩的祖父曾星冈在荷叶除建筑白杨坪一处田宅外，还在其附近下腰里有一处田宅。他父亲和叔父分家时，分在下腰里（今属荷叶镇良江村），这里就成了曾国藩的第二故居。这里原也是一栋一进两横的普通农舍，后扩建了一横四间瓦屋，取名“黄金堂”，以与叔父家的“白玉堂”相对应。早在道光十三年（公元1833年），曾国藩入县学后，就将这4间新屋辟为“听雨轩”，并在门上亲书“听雨轩”米把高的大字。咸丰二年（公元1852年）九月，其母江太夫人病逝后，他回籍在这里为母开堂作吊，仅中午一餐，就有客240多席，分3次才开完。他兄弟5人感到不体面，就急于广置田宇。

战胜太平军后，曾家“打开南京进洋财”，就在家乡大兴土木。先是曾国荃在咸丰九年（公元1859年）建“大夫第”——奖善堂和敦德堂于大坪（今属荷叶镇大坪村），并置富坨庄园一座。接着就是曾国藩在富坨营造“毅勇侯第”——富厚堂。